Anotações pessoais da excelente e instrutiva Palestra
de MILTON CUNHA para a ASSORDHESERJ em 07 de maio de 2019 no Centro
de Artes Calouste Gulbenkian (Praça XI - Centro - Rio
de Janeiro – RJ). Texto e áudio
HISTÓRIAS DE LAÇOS DE AMOR
Após saudar os presentes
e dizer sentir-se honrado de ali estar, o palestrante Milton Cunha disse sentir
uma “gastura” ao ouvir os mesmos reclames durante vinte e cinco anos,
referindo-se ao pleito apresentado durante o período de perguntas feitas a Célia Domingues, palestrante anterior. Isso porque
naquele momento houve uma espécie de solicitação velada de que determinadas
colocações fossem apresentadas as “autoridades” dentro da hierarquia das
Escolas de Samba, o que culminaria com a VALORIZAÇÃO do segmento harmonia.
Mas disse estar disposto a enfrentar, mais uma
vez, esse tipo de situação e contextualizou a situação do pessoal da Harmonia e
diz estar feliz por estar ali, se apropriando das histórias contadas, enquanto movimento, enquanto um grupo, citando
as estórias que o Presidente da ASSORDHESERJ, Lourenço, o repassa.
“OS
MEMBROS DA HARMONIA”, disse, “SÃO A
PONTA ATUAL DO ICEBERG”.
“QUEM SÃO VOCÊS?”
“QUEM SÃO VOCÊS? O QUE REPRESENTAM NESSE UNIVERSO SIMBÓLICO?”. Com
essa pergunta começa a narrativa, e pede que o grupo volte no tempo, um século
antes, frisando: “A ESCOLA DE SAMBA É
LAÇO DE AMOR”.
“Escola de Samba é comunidade de gente
humilde, que não podendo ir ao cinema, ir ao teatro, pegar o bonde e ir passear
lá no centro da cidade. E o que então faz?
Na própria comunidade, ao lado do barraco,
eles têm um terreno baldio e lá eles vão tomar a cachaça e quem souber cantar,
canta; quem souber tocar, toca; quem souber dançar, dança; quem souber compor,
compõe. Então esse LAÇO DE AMOR que os reúne em diversão é a vitrine do artista
popular em comunidade. ”
Esclarece então
o caráter inoficioso desses encontros, dando como exemplo um time de futebol,
que composto por amigos, deseja fundar um bloco. Ao lado e junto a esse grupo
de amigos ressalta AS MATRIARCAS, as
mulheres fortes da comunidade que são as responsáveis por alimentar esse grupo.
“LAÇOS DE AMOR; em volta da mesa dessa senhora, a macharada bebe,
come, compõe e batuca. Nesse momento o amor une, Um grupo de LAÇOS DE AMOR.
Nesse momento ainda não sabemos que isso vai dar em MANGUEIRA, em PORTELA, em
ESTÁCIO... neste momento o amor os une, a diversão os une e eles estão fundando
algo que, em cinquenta anos, vai se transformar em sinônimo da Nação enquanto
cultura.”
Ressalta que isso só tem início, só começa
como LAÇOS DE AMOR, laços de amizade. “Um bando de amigos querendo se divertir,
sempre com sincretirmo religioso”. Esclarece que é dentro desse terreno começa
o chamamos de RITUAL, e conceitua: “ritual é repetição exaustiva, a cada semana
daquela liturgia, daquele cerimonial do grupo”.
Ao longo de cinquenta anos o grupo vai se
organizando nesse ritual; em cada horário, uma atividade. O som do batuque sobe
às 19:00 e às 20:00 o pavilhão; alguém recebe o pavilhão e às 21:00 se escolhe
a mulher que melhor roda, para após a cabrocha mais bonita se apresentar, etc.
“Uma sequência de atos em ritual”.
Para chegar a função do que hoje chamamos de
Diretor de Harmonia, afirma que no início é uma escolha tipicamente machista,
que começa com homens.
Esse grupo de amigos escolhe os homens que têm
voz, e comumente os escolhidos eram os líderes comunitários, que mandam, que
são respeitados, pois eles que vão cuidar desse ritual, através dessa voz de
comando. É um ritual que gradativamente vai se montando na prática.
Esse grupo de amor, ao mesmo tempo que tem um
RITUAL DE QUADRA, também possui um RITUAL DE PROCISSÃO, que é quando esse grupo
vai se apresentar para o resto da cidade.
Volta a tratar dos líderes comunitários, os
homens que possuem voz de comando e que aos poucos acabam se investindo do
papel de organizadores.
“ Se tornam os organizadores da gira; pois no fundo no fundo, nada
mais é do que uma gira, sem que haja os transes de possessão. Há todo um ritual
afro-brasileiro ali, por trás do batuque do tambor, do esquenta da bateria. ”
Surgem os líderes comunitários que são os
senhores que tem voz de comando e que vão receber o título de DIRETORES DE
HARMONIA. Passados 60 anos temos então as “estrelas”, que vão marcar para
sempre a história desse ritual. Como havia salientado, é uma presença
masculina, pois “ao Matriarcado cabia a questão da alimentação e da beleza dos
trajes”.
Ao continuar a narrativa histórica, diz que
foi nos anos 60-70 que “esses senhores viram o cartão de visita da generosidade,
do amor, da educação, do seja-bem-vindo”, como se dissessem: esse é meu povo, o
meu povo que canta, que dança e eu vou colocar eles para cantar e dançar, para
que teu queixo caia.
É o orgulho de exibir o seu povo para os
visitantes, Pretende-se exibir de forma perfeita a sua comunidade para o resto
do mundo.
“É AMOR PROFUNDO, É ORGULHO PROFUNDO”.
Interessados em atrair cada vez mais
componentes, com seu povo são de uma educação, de uma gentileza absurda.
-“Obrigado por você estar aqui”; “Cante mais
alto; vamos mostrar para essa gente o grito de (nome da Escola)”.
Assim, o Diretor de Harmonia É LÍDER DE
ENERGIA, cata a energia de quem tá chegando, seja na quadra ou na hora do
desfile e por tratar-se de relação de amor, de amizade, também tem briga. “É
família, só muda de endereço”, no que aconselha: “Aceita e tenta passar por
cima dessa diferença pessoal e chega na melhor energia que você puder”.
Mas no fim dos anos 80 o tipo cara-amarrada,
fez um sucesso enorme, e muda a história do braço-aberto, vira um modelo que
parece oriundo da ditadura militar.
O sambista perde a simpatia e o auge, nos anos
90, é o modelo da Imperatriz Leopoldinense, onde chega-se as varas para se
bater nas pernas, como se tocasse um gado. “Alinhe-se e vai!” Parece que virou
um serviço, como se fosse um bando de robôs.
Tem gente que gosta do modelo da simpatia e há
quem prefira o novo modelo, da cara-amarrada.
A recomendação dada é equilibrar os dois modelos.
Há de se trazer de volta os laços de amor, pois no final dos anos 90, início
dos anos 2000 perdeu-se muitos sambistas, seja por maus-tratos, seja pela perda
dessa noção de família, indo grande parte para BLOCOS e IGREJAS EVANGÉLICAS.
Vê como caminho refazer o ritual como 100 anos
atrás: onde há a moça que roda, o tecido da bandeira como sagrado, etc.
Assim como todos os setores do mundo, as
mulheres se embrenham dentro das Escolas, iniciando na Bateria, depois uma ou
outra carnavalesca, Dirigente e entende que em cerca de 10 ANOS serão elas as
protagonistas no setor de harmonia por serem experts, baseando-se no modelo de
AMOR MATERNO (morde-e-assopra), sendo elas e sua forma de agir ideais para o
encontro desse equilíbrio, superando fofocas, do disse-me-disse, etc., podem
interferir nas situações de conflito, comuns, como em todas as famílias e
relações de amor.
Aos senhores, líderes comunitários, Diretores
de Harmonia, cabe administra relações humanas seja em suas casas (Quadras),
seja durante a procissão em andamento (Desfile). É esse membro que lida com os
laços humanos e olha nos olhos dos membros de suas alas.
Assim recomenda que os homens e mulheres da
harmonia sejam pessoas amadas e respeitadas pelo seu povo, e completa: “Gente,
basicamente, vocês administram amor!”
Ao receber na Quadra orienta como adequado em
primeiro lugar RECEBER O SEU POVO e DEIXÁ-LOS A VONTADE para então, APÓS,
virar-se para os visitantes, que ficarão impressionados com o NÍVEL DE AMOR que
ali encontram.
Como que se dissesse: “VEJA COMO ESSA MINHA
GENTE SE AMA E É BONITA. OLHEM O QUANTO ELES SANGRAM E CANTAM PELO PAVILHÃO.
QUE MISTÉRIO É ESSE?”e conclui, respondendo a própria pergunta:
“É O MISTÉRIO ADMINISTRADO PELA DIRETORIA DE
HARMONIA. ”
